清代石牌樓的藝術特點

  中國石牌樓在清代進一步世俗化，在結構造型和雕刻藝術上，因襲摹仿明代牌樓趨于程式化，幾乎沒有什么大的發展和創新，只是向裝飾美化、現實生活和實用方面發展了。牌樓進一步向民間民眾轉變，使用更為廣泛普及，在數量上有所增加，且很大一部分石牌樓變為具有藝術文化品位的裝飾物和美化物。

  清代石牌樓的結構造型基本模仿明代牌樓的造型，形成了牌樓的程式化。首先是偏重于建筑技術的精細工巧，沒有從牌樓形體的氣勢或造型藝術上發展，只是在構件硬雕及主架結構上追求做工，使清代牌樓普遍地做工精細、靈巧，增加了牌樓的嚴謹感和工藝感。這一變化實際上是社會意識的轉變在工藝技術上的反映，表明一切藝術都在向著現實生活、向著審美的方向發展。

  石牌坊石雕牌樓的吉祥作用是什么?清代石牌樓的雕刻藝術向著纖細精巧的風格發展，圖案的設計布列一般地較明代密細繁復，雕刻上更顯華麗纖細、精到工整。在高浮雕和鏤空雕等一些高難度的雕刻中更是下工夫，一些牌樓雕刻玲瓏剔透、精巧多變，猶如專門的工藝品一般。在功力、雕技及雕刻工具上是比較突出而先進的，但雕刻的圖案中的人物或是動物，相對地缺乏一些內在的神韻，缺少活力，有一種軟綿之氣，呈現出工細而藝差的工藝特色，這是清代牌樓雕刻藝術的明顯特點，也是清代偏重于精細工巧的突出表現。在圖案內容上也無太大變化，基本上是繼前代基礎的程式化發展，只是向著民間世俗化轉化，其珍禽異獸的造型更加裝飾化，猶如吉祥和氣的欣賞物，連北方牌樓獸類的雕藝也普遍地失去了強勁雄健的精神活力。

  總體上，清代牌樓雖然數量增多，而雕刻建筑藝術上卻向裝飾美的方向轉化，立牌樓從皇家神圣的規制向民眾世俗方向轉化，最終成為與民眾相通、民眾喜聞樂見的風俗文化。事實上，只有這種與民眾相通的文化，在歷史發展的進程中才最富有生命力。

版權屬于: 嘉祥石雕廠(http://m.uyzm.com.cn/)
版權所有。轉載時必須以鏈接形式注明作者和原始出處及本聲明

其他人閱讀了:

花崗巖三門七樓石雕牌坊

一門三樓石雕牌坊

大理石的石雕牌樓要設計的精美大方

“華夏一絕”單縣石牌坊

五門五樓石牌坊材質花崗巖輝綠巖青石

根據徽州石雕牌坊設計的寺院牌坊山門

暫無數據