貝尼尼雕刻名作《阿波羅與達(dá)芙妮》

發(fā)布時(shí)間：2014-04-05 15:40:22 閱讀：8814

石雕名作《阿波羅與達(dá)芙妮》
作者；貝尼尼
石雕材質(zhì)；大理石
石雕表現(xiàn)的內(nèi)容是- 中了小愛神金箭的太陽神阿波羅終于追上了他癡愛的達(dá)芙妮，可中了鉛箭的達(dá)芙妮卻對愛情厭惡至極。恐懼、絕望之際，她呼喚父親河神把自己變成了一棵月桂樹。17世紀(jì)巴羅克藝術(shù)家貝尼尼，選用這一古希臘神話題材表現(xiàn)熱烈而矛盾的愛情與瞬間變化的運(yùn)動(dòng)。在這里，運(yùn)動(dòng)變化主題已勝過愛情內(nèi)容了。

這件巴羅克石雕突出了變化的過程和變化的高潮。達(dá)芙妮的左手、右手、頭發(fā)上已長出了樹枝、樹葉，兩腿間生出了樹干，整個(gè)軀體正逐漸向樹形變化。變、變、變一，’阿波羅與達(dá)芙妮愛情事件的高潮—變形，栩栩如生地展現(xiàn)在人們面前‘這種造型方式突破了古希臘、文藝復(fù)興石雕“不到高潮”的瞬間性原則。人物姿態(tài)充滿動(dòng)勢，動(dòng)態(tài)變化的形象又被組合在一條對角的升騰弧線上。阿波羅自左至右的奔跑形成橫向的運(yùn)動(dòng)，達(dá)芙妮高出地面的形體呈上升趨向。阿波羅自左下，達(dá)芙妮向右上，形成自左下至右上‘的升騰。奔跑而升騰，橫向運(yùn)動(dòng)與上升運(yùn)動(dòng)融為一體。

如果僅注意動(dòng)態(tài)，那就少了一些審美

巴羅克藝術(shù)以運(yùn)動(dòng)感、激情感的展現(xiàn)有別于古希臘、文藝復(fù)興，但它的動(dòng)態(tài)、激情又與后來的浪漫主義不同。浪漫主義的動(dòng)態(tài)是沖突不安的動(dòng)蕩，浪漫主義的激情更含有刺激人心的痛感。浪漫主義藝術(shù)充滿對立因素、不和諧因素。而巴羅克則不超出和諧美范疇，不給人造成痛感，仍突出著形式美。阿波羅與達(dá)芙妮的愛情結(jié)局是悲劇性的，但貝尼尼的雕塑則盡顯美的造型。阿波羅的奔跑輕盈舒展，達(dá)芙妮的姿態(tài)更是婉轉(zhuǎn)婀娜。她的雙臂高高伸展，頭部向右后轉(zhuǎn)來，軀體呈流暢的長弧，雙腳芭蕾般立起。人體形態(tài)恰如美妙的舞姿。在這里，樹干、枝葉也增強(qiáng)了裝飾美與表現(xiàn)性。人變?yōu)闃洌且粋€(gè)不美好的悲劇。但在這尊雕塑中，月桂樹與人體協(xié)調(diào)融合，形態(tài)生動(dòng)多樣。手上、頭上的枝葉使形象增加了飛揚(yáng)飄動(dòng)之勢。樹干、樹根既起到穩(wěn)定堅(jiān)實(shí)的石雕基座作用，又有助于附著其上的人體高高挺立、升騰。感受。貝尼尼的雕像，非常重視人物神態(tài)、心理狀況的刻畫。阿波羅在疾奔中追上了達(dá)芙妮，但觸摸到的卻是正在變成樹木的軀體，心境由喜悅轉(zhuǎn)向了愕然。達(dá)芙妮則由驚恐變?yōu)槁槟尽母诺涞囊孕误w造型為主，到巴羅克的注重心理變化狀態(tài)，西方石雕的審美理想得到新的發(fā)展。

原創(chuàng)：石雕牌坊版權(quán)所有